Uvijek kad ti život čuva neprijatelj, ako si Božji čovjek, prst Božji je brži

Sedma nedjelja kroz godinu 2022-c

Kršćanska braćo i sestre!
1 Sam 26, 2.7-9.12-13.22-23: Bog želi uspostavit kraljevstvo ljubavi, kraljevstvo pravde, istine i mira. Ali, ide teško i mukotrpno. S Davidom iz Judeje, Bog želi učiniti znatan pomak. Idealni kralj David zauzet će mjesto uz Mojsija.
               Tako, obje knjige Samuelove nose snažnu Božju zamisao ustanovljenja Božjeg kraljevstva. Kako Davidu ugled raste, Šaul postaje sve ljubomorniji i sumnjičaviji te snuje Davidovu smrt. Božji prst je brži. David se ženi ženom koju je dobio za nagradu, a ona je kraljeva kćerka Mikala. Sprijateljio se s Jonatanom koji je sin Šaulov i prestolonasljednik.
               A život će mu sačuvati upravo djeca Šaulova. David će u čudnovatim okolnostima ipak ostati živ i ljudski govoreći oteti prijestolje Jonatanu, sinu Šaulovu. Oduševljenje naroda čini svoje.

Iako je Šaul zaista postao neprijatelj Davidu, David ima priliku ubiti Šaula, ali on ne želi proliti krv Šaula, ipak je on Božji pomazanik.
               Kad je to uvidio Šaul i sam priznaje: „Pravedniji si od mene... Sada pouzdano znamo da ćeš biti kralj“. Kao da će s Davidom ići NOVO VRIJEME, vrijeme Duha, ljubavi i zahvalnosti.
               Kao da Duh potiče, pazite: svi ste djeca Božja. Zakon je dopustio Davidu da u obrani vlastitog života u samoobrani i ubije Šaula, ali ne, u Davidovu postupku otkriva se duboko poštovanje prema kralju jer je Gospodnji pomazanik.
             Šaul je pred takvom dobrotom i ljubavlju, glasno zaplakao. Kao da su shvatili da je to odnos oca i sina, odnos prijatelja i bližnjih, odnos onih koji su u SAVEZU. A Savez se čuva, u njemu je treća stranka Duh Božji.

Opširnije:Uvijek kad ti život čuva neprijatelj, ako si Božji čovjek, prst Božji je brži

Veliki ljubitelji ljudi, najčešće su proglašeni neprijateljima ljudi

Šesta nedjelja kroz godinu 2022. c.

Naša ovonedjeljna liturgijska čitanja počinju s prorokom Jeremijom.  Poslušajmo ga! (Jer 17, 5-10) 

Jeremija nastoji zaustaviti jurnjavu naroda prema propasti, a za uzvrat bio je odbačen i neshvaćen. Veliki je ljubitelj ljudi, a bio je proglašen neprijateljem ljudi.
             Jedno je vidljivo, u Jeremiji možemo otkriti osobnu vjeru u najljepšem i najvišem smislu u Starom Zavjetu.
             Poput proroka Baruha lijepo se je osjećati njegovim učenikom. Jedinu osobu, koju možemo naći u Bibliji, a da je poput Jeremije, je sv. Pavao.
             Obojica druguju s Gospodinom. Jeremija u svojoj viziji vidi Novi Savez. Stalno misli na Boga, dok su se drugi oboružavali Božjim darovima i bogatili, njemu nije ostalo ništa doli sam Bog.
             U ovakvom ozračju osobne vjere, Jeremija izgovara: „Proklet čovjek koji se uzdaje u čovjeka, i slabo tijelo smatra svojom mišicom, i čije se srce odvraća od Gospodina.“ Sve reforme društva koje je priželjkivao nosile su svoje pravo lice licemjerja. Uzalud je tražio promjenu srca. Želio je probuditi nadu i postaviti temelje obnovljene religije koja bi se pročistila preko katastrofe koju narod doživljava.
Kod Proroka nalazimo visok stupanj duhovnosti, zalaganja i solidarnosti s narodom u nevolji. Skršen je u molitvi pred Gospodinom, slika je poput Isusove molitve u Getsemanskom vrtu. Osjećao je potrebu Božje pomoći, kad je već od ljudi nema.
U narodu je vjera o nerazorivosti Jeruzalema postala dogmom. Ljudi nisu mogli shvatiti da bi Sveti Grad mogao biti razoren i Davidova dinastija nestati.

1 Kor 15, 12-20: 
Rekosmo malo prije da je Jeremiji najsličniji sv. Pavao. Jeremiji je Bog jedina nada života, dok za Pavla Krist je proljeće života. Kad Pavao govori o Kristovom uskrsnuću u Prvoj poslanici Korinćanima, onda govori o stožernoj istini koja ima presudnu važnost. S uskrsnućem stoji ili pada kršćanska vjera. Štoviše, uskrsnuće je stvarnost i to vrlo dobro utemeljena.

Opširnije:Veliki ljubitelji ljudi, najčešće su proglašeni neprijateljima ljudi

Ako ti to ne uspije danas pokušaj sutra

Duhovna obnova za Župnu zajednicu 8.II. 2022. - Adoracija

Za normalan rad Duha i duše potrebno je postići i fizičku opuštenost tijela.
Još su stari Grci rekli: „Zdrav duh u zdravu tijelu“.
Da bi čovjek postigao opuštenost tijela on mora učiniti nekoliko dobri radnji:
        pokrenuti misaoni i voljni svijet kako bi ostvario ono što želi, u ovom slučaju smirenost.

       Sljedeći korak je smireno duboko udisanje i izdisanje zraka, radi opuštanja bilo kakvog grča-spazma u grudima ili u krajnjim dijelovima tijela – prstima nogu i ruku.

Nakon što smo postali svjesni tjelesne opuštenosti mi moramo postati potpuno svjesni sebe, biti zaista kod kuće sa sobom.
Tek tada slijedi faza dubljeg promišljanja u kojoj se susrećemo sa samim sobom.
         Polako naći prostor gdje u nama stanuje bol.

         Taj glas se lagano budi.
         U tom svijetu Duha u prvi plan treba doći sve ono što nam se ne sviđa, što nam nije ugodno.

Može to biti tvoj ili moj izgled, naši roditelji, djeca, naša nesposobnost, nespretnost, naše lice, noge, govor, naša djela, grijesi, neka mržnja ili teži moralni pad.

         Mogu biti naša okolina, naši bližnji susjedi koji nas vrijeđaju, ili mi njih.

Čovjek se boji sebe.
         Ne želi sebe takvog vidjeti. Bježi od sebe. Vozi se na dva kolosijeka i tako je podijeljen u sebi.

Opširnije:Ako ti to ne uspije danas pokušaj sutra

I čovjek je trojstveno biće, on je duh, duša i tijelo

Peta nedjelja kroz godinu 2022-c                        

Još u Knjizi Postanka (1,26) Bog kaže: „Načinimo čovjeka na svoju sliku, sebi slična...“  Bog ovdje govori u množini:„Načinimo..“ , to znači da je po Bibliji Bog trojstven. On je Otac, Sin i Duh Sveti.
         Ali i čovjek je trojstveno biće, on je duh, duša i tijelo.
         Bog nas je stvorio trojstvene „sebi slične“.

Sveti Pavao u poslanici Solunjanima (5,23) kaže: „A sam Bog, izvor mira, neka vas potpuno posveti! I neka se cijelo vaše biće duh, duša i tijelo  - sačuva besprijekorno za dolazak Gospodina našega Isusa Krista!“
Očevidno je da Božja Riječ sadrži nadnaravnu sposobnost.
U poslanici Rimljanima (10,17) govori se da vjera dolazi od propovijedanja Riječi Božje. Riječ je sredstvo kojim Bog čini da se vjera podigne i raste. Ta je Riječ vječna. Ona je Duh i Život.
Nadalje (1,16) kaže: da je Evanđelje sila Božja na spasenje svakome koji vjeruje.
Tešku krizu prolazi prorok Izaija koji u današnjem čitanju (6,5) kaže: „Jao meni, propadoh jer čovjek sam nečistih usana, a oči mi vidješe Gospodina nad Vojskama“.
I tek što mu užarena žerava usne dotaknu, Izaija je osjetio skidanje krivice i praštanje grijeha.
Sad sam Gospodine spreman i usne su moje čiste, a Riječi dostojne.
         Riječ, kako to apostol Jakov kaže: ima moć  ( 1,18) rađati.
         Riječ ima moć  (1,21) spašavati naše duše.
         Riječ ima moć iscijeliti naše tijelo ( Ps 107,20).

Sveti Pavao u poslanici Korinćanima (15,1-3)  kaže: „Braćo, dozivljem vam u pamet evanđelje koje vam navijestih, koje primiste, u kome stojite, po kojem se spašavate, ako držite što sam vam navijestio..“

Bog je Duh, - Bog je Riječ – (Iv 4,24) i jer smo rođeni od Duha, mi smo također duh ((3,6). I onoga trenutka kada postaneš po krštenju nanovo rođen, Duh Božji dolazi da te obnovi, da se nastani u tvome duhu.

Opširnije:I čovjek je trojstveno biće, on je duh, duša i tijelo