Opozicija redovito stvara probleme (XXI. tj.sr.)

2 Sol 3, 6-10.16-18: Stanje u mladoj Crkvi Solunjana iznjedrilo je potrebu drugog Pavlovog pisma u kojem uviđa snagu božanske milosti koja je snaga Radosne vijesti. Pavao poslanicu počinje s molitvom i završava molitvom za primljenu i trajnu milost zajednici ‘od Oca, po Kristu, u Duhu Svetom’. Apostol zahtijeva i uzvratnu molitvu za ‘sve … da se oslobode’ opakih ljudi, jer Bog je taj koji ima moć učvrstiti i sačuvati sve nas od Zloga. Nije jednostavno mladu zajednicu sačuvati od utjecaja raznih lažnih proroka, zato Pavao s puno povjerenja u Solunjane ‘zapovijeda’ da se okrenu onome što je srž Radosne vijesti. Naime, nekima je bilo besmisleno raditi, ako Gospodin uskoro ponovo dolazi. To će biti razlog da Pavao izrekne žestoke riječi: „Tko neće da radi, neka i ne jede.“Tko, dakle, zauzima takav stav ne slijedi Pavla koji je radio danju i noću za svog boravka među Solunjanima. Pavao, da bi više naglasio ozbiljnost ove zapovijedi, daje još jednu uputu: „Ako li se tko ne pokorava našoj riječi u ovoj poslanici, zabilježite ga, ne drugujte s njime.“ Ipak, ne možete ga smatrati neprijateljem i odbačenim, nego nemoj mu biti potpora u njegovom krivom stavu. I na kraju poslanice, čije riječi Pavao redovito govori pisaru a pisar piše, sam Pavao uzima pero i potpisuje svojom rukom Pismo, kako on to kaže: „Pozdrav mojom rukom, Pavlovom“ , da se ne bi dogodilo opet neko krivo tumačenje ili ‘pismo’. Svoju poslanicu završava lijepim i mirnim tonom: „Milost Gospodina našega Isusa Krista sa svima vama.“

Mt 23, 27-32: Još ranije su Farizeji, saduceji i pismoznanci postavljali Isusu razna neugodna pitanja koja su više bila neprijateljska i, s nakanom da Isusa u nekim pitanjima uhvate u raskoraku s Mojsijevim Zakonom. Isus im neće ostati dužan odgovoriti, stoga prelazi u napad sa svojim izrečenim sedam „JAO“. Iako je bilo razloga da Isus, prešavši u napad, izrekne dosta teške riječi, on ih govori s dvostrukim ciljem. Prvo,u Zakonu su se pokazale manjkavosti i nedostaci, osobito u područjima pravednosti i ljubavi, što će Isus nastojati ne samo ispraviti i dopuniti, nego s vanjskog performansa prebaciti na unutarnju snagu zdravog srca i zdravog duha. Drugo, Isus želi svojim učenicima jasno ukazati u čemu je novost, novog Božjeg svijeta koji se rađa, i što bi oni trebali biti u tom novom svijetu, a što ne.