Iskrenost, vjernost i ljubav uvijek dovode do sretnog braka (20.tj.sub.)

**********

Rut 2, 1-3. 8-11; 4, 13-17: Noemi i njena snaha Ruta stižu konačno u Betlehem u vrijeme žetve ječma. Ruta koristi priliku, da se pobrine za svoje uzdržavanje i za uzdržavanje svoje svekrve pa se uputi na njivu brati klasove ječma, preostale iza žetelaca, što je bilo pravo siromaha. Slučaj je htio da se našla na njivi Boaza iz loze Elimelekove. Boaz se raspitao o Ruti preko svoji radnika, te tako doznaje da je ona Moapka i snaha Noemi. Čuvši o njoj sve najbolje kako se brine o svojoj svekrvi, dopušta sve kao da je jedna od njegovih sluškinja, iako je ona strankinja. On poštuje njeno ljudsko dostojanstvo.Knjiga o Ruti u lijepoj priči predstavlja Božansku providnost koja djeluje u napornoj ljudskoj aktivnosti, ali ipak nadilazi ljudske snove. Iako je radila naporno, dopušta da joj život uvelike odredi ljubav i vjernost. Njeni pothvati nisu bili slijepi i naivni. Boaz je bio bliski rođak, stoga je imao i obvezu da je oženi i brine se za nju. Ona sama nagovješćuje želju da se uda. Moramo naglasiti da Noemi i Ruta nisu bile lukave žene ni željne romanse. Upravo će ta iskrenost, vjernost i ljubav odvesti Rutu do sretnog braka. Želje su se ispunile. Boaz i Ruta dobivaju sina. Sada na scenu stupa Noemi kao odgojiteljica. Nemoguće je postalo moguće, prvorođenac će dobiti ime Obed, a on će biti djed kralja Davida.

***********

Mt 23, 1-12: S dolaskom Isusovim, zaista je počelo stvaranje Novog Božjeg svijeta, Novog Božjeg naroda. Za divno čudo, s kojim ga marom i trudom Isus stvara. Koliko ima osjetljivo srce za obične ljude, ali i za opake. Teško je podnosio licemjerje pismoznanaca i farizeja. Osuđivao je čisti legalizam i nije mogao podnijeti hinjenu pobožnost, oholost i sitničavost. Sam je toliko puta naglašavao čistoću ‘srca’ jer iz ohola i sebična srca uvijek vreba lažna dostojanstvena vanjština koja je vidljiva kod pismoznanaca i farizeja. Nije se libio sasijecati svako licemjerje i kod svojih učenika. Isusov se učenik mora tako ponašati da se bitno razlikuje od pismoznanca i farizeja. Drugim riječima, Isus želi reći: Imate primjer, kakvi ne bi trebali biti, ni vi, ni budući kršćani. Na kraju možemo reći da Noemina i Rutina borba i borba Isusova želi istaknuti potrebu stalne dinamike u stvaranju Novog Božjeg svijeta i njegovu održanju. Nije jednostavan prijelaz iz Staroga u Novi Božji svijet. Koliko je samo života položeno za stvaranje Novog Božjeg naroda ili kršćanske civilizacije ljubavi.