Biblijsko-liturgijska poruka dana

Život je zajednički pothvat strpljenja i povjerenja između Boga i nas (pet.3.tj.k.g.II.)

2 Sam 11, 1-4a. 5-10a.13-17: Božje djelo uvijek nadilazi naša očekivanja, ono je nesagledivo i puno obećanja. Postojanosti uistinu treba, jer „Pravednik će moj od vjere živjeti, ako li pak otpadne ne mili se on duši mojoj…“ U Drugoj knjizi o Samuelu, vidimo tamnu i svijetlu stranu Davidova

29sij

Nije priličilo da Isusa osudi netko iz Davidove loze, jer on je taj obećani vječni kralj zemaljskog i nebeskog Siona (č.3.tj.k.g.II.)

2 Sam 7,18-19. 24-29: Pred Davidom su velika Božja obećanja. O njima puno razmišlja. On postaje čovjek molitve i zahvalnosti prema Bogu. On čak i ne razumije da će ta obećanja postati trajna i vječna u najdubljem smislu riječi kada Isus smrću ponovno uđe u Svetinju nad svetinjama da bi zauzeo

28sij

Riječ Božja, je Riječ istine, i vječna je (sr.3.tj.k.g.II.)

2 Sam 7, 4-17: David je prenošenjem kovčega u Jeruzalem dobio Božju naklonost i naklonost ljudi. Osjetio je potrebu gradnje hrama za onoga koji ga je od malih nogu pratio i pomagao. Bog mu je zaista uvijek bio blizu i pomagao mu da svlada sve poteškoće. Kad je bio na vrhuncu moći sagradio je

27sij

Jeruzalem postaje sjedište hebrejske duhovnosti, a u njemu će Isus utemeljiti DUHOVNO SRODSTVO (ut.3.tj.k.g.ll.)

2 Sam 6, 12b-15.17-19: Osvajanjem Jeruzalema stekli su se uvjeti i za prenošenja „kovčega saveza“. Kovčeg je bio privremeno smješten u gradiću Kirjat Jearimu, u privatnoj kući, nekoliko kilometara sjevernije od Jeruzalema. Privremeni smještaj ipak je trajao 80 godina, budući da se za njega nije

26sij

Jedan odlazi, drugi pristiže i nastavlja dalje…. – Sveti Timotej

2 Tim 1, 1-8: Danas je spomendan sv. Timoteja. Timotej je rođen u Listri od majke Židovke i oca Grka. Listra se nalazi u rimskoj pokrajini Galaciji (središnji dio današnje Turske). Timotej se obratio vjerojatno kada je u te krajeve stigao Pavao za svog prvoga misijskog putovanja. Bio je jako

24sij

Iskrena ljubav, uvijek je vječna (sub.2.tj k.g.)

2 Sam 1,1-4. 11-12.19. 23-27: Isuviše brz rasplet agonije u Šaulovoj obitelji. Vodi se bitka u Gilbou. Šaul i njegov sin Jonatan padaju u bitci s Amalečanima. Vijest stiže do Davida. Intezitet događaja nameće Davidu i odgovornost za budućnost koja predstoji. Naređuje post i molitvu, da u suzama

23sij

Ljudi nisu i ne smiju biti robovi, nego djeca Božja (pet.2.tj.k.g.II.)

1 Sam 24, 3-21: U prethodnim poglavljima ove knjige, Davida smo ostavili, kako primoran od Šaula bježi, na putu prema zemlji svoga plemena, Judeji. Tu nađe privremeno sklonište u jednoj spilji nedaleko od svoga rodnoga grada Betlehema. David je zaista vješt ratnik i političar, ništa ne prepušta

22sij

Ako postoji materijalni magnet, postoji i ‘duhovni magnet’ koji privlači ljude (č.2.tj.k.g.II.)

1 Sam 18, 6-9; 19, 1-7: Biblija ovdje počinje donositi Davidovu povijest. David je, u Šaulovoj pratnji, sudjelovao u vojnim zadacima. U svakom je pothvatu doživljavao uspjeh. Šaul ga je uočio i stavio na čelo svojih ratnika. Šaulov sin Jonatan, također uočava Davida iz Judeje i zavoli ga.

21sij

David i Golijat (sr.2.tj.k.g.II.)

1 Sam 17, 32-33.37.40-51: Nakon što je predstavila Davida kao Božjeg izabranika, posvećenog po Samuelu, Biblija iznosi primjer njegovih sposobnosti kao ratnika. To je dobro poznati događaj u kojem je David oborio divovskog Golijata. Naime, u Šaulovo vrijeme dolazilo je do čestih okršaja između

20sij

Karizmatična osoba uvijek je dar narodu (u.2.tj.g.II.)

1 Sam 16, 1-13: Drugi dio Prve knjige o Samuelu uglavnom se bavi Davidom. Njegov lik, osobu, Biblija predstavlja kao onoga koji ima najveću važnost za cijelu povijest Izraela. On je sjedinio južni i sjeverni dio Palestine u jedinstvenu državu. Utvrđuje vlast koja je pravovaljana i priznata u

19sij

Sve očekivano je otpočelo (p.2.tj.g.II.)

1Sam 15, 16-23: U Šaulovo vrijeme, Amalečani s kojima je i Mojsije morao voditi rat da bi ušao u obećanu zemlju, bijahu nastanjeni na jugu Izraela. Ako su Filistejci i bili najopasniji neprijatelji, Amalečani su bili najomraženiji. Stoga je razumljiva Samuelova naredba Šaulu: „Idi i udari na

17sij

Božji ljudi su uvijek posebnost zajednice (sub.1.tj.k.g.)

1 Sam 9, 1-4.17-19; 10,1: Narodne starješine dođoše Samuelu i zamoliše ga da im izabere kralja. Nakon kratkog kolebanja, stari „sudac“ pristade, mada je već naslućivao opasnosti koje proistječu iz monarhističkog uređenja. Poznavao je neku obitelj iz Gibee, koja je pripadala Benjaminovu

16sij

Na djelu je: Stvoriteljeva moć, Isusova ovlast i naša punomoć (p.1.tj.k.g.)

1Sam 8, 4-7.10-22a: Samuel je poslije Eelijeve smrti priznat u cijelom Izraelu kao sudac, svećenik i prorok. Sasvim je zauzet za stvar Božju. Proveo je jaku vjersku obnovu iz koje su Izraelci crpili snagu za jedinstvo kako bi jednoga dana mogli zaustaviti Filistejce. Godine su prolazile, a

15sij

Kako tko zasluži, tako i dobije (č.1.tj.k.g.)

1 Sam 4, 1-11: Četvrto poglavlje donosi teški vojnički poraz Izraelaca i zarobljavanje Kovčega saveza. Kovčeg saveza bila je najdragocjenija imovina i središte šatora. U njemu se čuvao primjerak Zakona Božjeg. Sukobi između Filistejaca i Hebreja (Izraelaca) postadoše vrlo česti i sve oštriji,

14sij

Autoritet, snaga i mudrost uvijek rastu ako su u dosluhu s Božjim glasom (sr.1.tj.k.g.)

1 Sam 3, 1-10.19-20: Samuel je dijete izmoljeno od Boga. Rastao je i u dobroti pred Bogom i pred ljudima. Jedne večeri kasno ležao je u hramu, kao i obično, gdje se nalazio kovčeg Saveza. Tama je bila samo malko obasjana svjetlošću svete svijeće koja je još gorjela. Gospodin odjednom zovnu: