Bog je onaj koji me pred vama poslao, da spasim i oprostim grijehe svojoj braći (14.tj.č.)

***********

Post 44, 18-21.23-29; 45,1-5: Ova poglavlja Knjige Postanka donose jako dirljive pripovijesti o Josipovu susretu s braćom, kušnjama kojima ih je podvrgao i konačnom sprijateljenju. Iza Josipove prividne krutosti leži potpuno i plemenito opraštanje zla koje su mu nanijela braća i temeljito razumijevanje načina na koji Bog vodi čovjekovu sudbinu. Na svaki novi izazov braća pokazuju da su se istinski promijenila u odnosu na raniji stav. Razdoblje od dvadeset godina nije otupjelo osjećaj krivnje. Tako, kad je ponestalo žita od prvog putovanja, Jakov nagovara sinove da opet pođu u Egipat. Na Judino uporno nagovaranje, otac dopusti da i Benjamin otputuje. U Egiptu Josip braću poziva u dvor. Josip je prema svojoj službi Peharnika obučen u službenu uniformu s obrijanom glavom. Kad je ugledao Benjamina, duboko se potrese. Braću stavi na još jednu kušnju, dade staviti svoj pehar u Benjaminovu vreću i kad oni izađoše iz grada, naredi potjeru za njima te ih uhvati pod optužbom da su ukrali pehar. Privedeni pred Josipa, braća saznaju da će on zadržati Benjamina kao roba. Tada Juda ponudi da će on ostati umjesto brata. Josip sav potresen, konačno otkriva tko je i zagrli braću. U isto vrijeme priznaje da je Božja providnost bila na djelu kad je izdan i prodan u tuđe ropstvo. Potvrdio je: „Bog je onaj koji me pred vama poslao.“ Bog je onaj koji upravlja životima i gradi podlogu za dolazak Kraljevstva Božjega.

***********

Mt 10, 7-15: Jučerašnje Isusovo prvotno poslanje dvanaestorice učenika Židovima, kao onima koji su baštinici izabranja i obećanja mesijanskog spasenja, u današnjem odlomku, Isus islikava kakav treba u javnosti izgledati njegov učenik. Ponajprije, mora biti spreman, ne propovijedati sebe, nego najaviti blizinu Kraljevstva Božjega. Učenik mora činiti ono što su vidjeli da Isus čini. Sve što rade mora biti besplatno, jer su besplatno i primili. Torba, obuća i dvije haljine nisu potrebne. “Ta vrijedan je radnik hrane svoje.“ Učenik mora imati mir u sebi i nositi ti ga kao snagu duha kojeg predaje u susretu drugima. Vaš mir, znak je nadolazećeg mesijanskog spasenja. Takav pozdrav je s puno Božje moći i snage. A onima koji vas ne prime i ne prihvaćaju riječ Božju, i predanu snagu mira u pozdravu, mir svoj vratite k sebi. I nakon toga stresite prašinu sa svojih nogu. Drugim riječima, njima ste donijeli mir i dobro, a oni vama ne mogu ostaviti zlo. Vi im nosite blagoslov, ako ga ne žele, odsutnost blagoslova je uvijek prokletstvo. S blizinom Kraljevstva Božjega započela je na svjetskoj pozornici velika duhovna obnova.