‘Blud’ uvijek vodi u ‘Zabludu’ (sub.5.tj.k.g.II.)

*********

1 Kr 12, 26-32. 13,33-34: Nakon podjele kraljevstva na Južno i Sjeverno, u Sjevernom kraljevstvu Jeroboam podiže vlastita svetišta u Betelu i Danu, postavlja svećenike koji nisu iz Levijeva plemena i ustanovljuje blagdane. Ovako je to obrazložio: »Sad bi se kraljevstvo moglo vratiti domu Davidovu. Ako ovaj narod bude nastavio uzlaziti u Dom Gospodnji u Jeruzalemu da prinosi žrtve, srce će se naroda vratiti svome gospodaru, Roboamu, kralju judejskome, i mene će ubiti.« Pošto se kralj posavjetovao, načini dva zlatna teleta i reče narodu: »Dosta ste uzlazili u Jeruzalem! Evo, Izraele, tvoga boga koji te izveo iz zemlje egipatske.« Zatim postavi jedno tele u Betelu, a drugo smjesti u Dan. To je bila prigoda za grijeh: narod je odlazio jednome u Betel i drugome u Dan. Ovo je bio put u smrt, poput puta Adama i Eve, put koji vodi oholost života, želja za gospodarenjem i težnja da nadziru druge. Kralj trguje svećeništvom, služi se svetištima i blagdanima da bi nadzirao bogatstva Sjevernog kraljevstva, a time spriječio ponovno ujedinjenje. Zavist mu je bila oruđe kojim je postigao da sjever i jug, koji su ispovijedali istu vjeru, rade jedan drugome o glavi. Sjeverno Kraljevstvo upada u ‘blud’, a blud je uvijek izdaja ‘Saveza’ – na sceni je totalna izdaja ‘Saveza s Bogom’. Moj Izrael postaje ‘bludnica’ i odvodi narod u Zabludu.

********

Mk 8, 1-10: Isus hrani mnoštvo naroda na čudesan način. Dok su drugi biblijski likovi vodili narod u smrt, Isus izjavljuje: „Ako ih otpravim gladne njihovim kućama, klonut će putom.“ Isus im daje hranu na život, hranu koja će u dogledno vrijeme biti hrana za vječni život. Naime, Isus u današnjem Evanđelju hrani mnoštvo naroda s par kruščića, čime stavlja do znanja koja mu je zadaća. Na prvom mjestu je svakako vratiti čovjeka u ponovno zajedništvo s njegovim Ocem, preko njegove žrtve i njegova tijela. Božji Narod mora postati ‘Kristova Zaručnica’: A to znači, čvrsta vjera u ‘Savez’. “Ovo je krv moja Novoga i vječnoga ‘Saveza’.” Nadalje, obnoviti grijehom narušeni sklad Riječju božanske istine o čovjeku i Bogu. Nahraniti čovjeka hranom koja omogućuje i vječni život. Bolje rečeno odjenuti odijelo nedužnosti u ponovnom preporođenju u vodi i Duhu Svetome.