Postoje li oči koje gledaju a ne vide, i uši koje slušaju a ne čuju? (XVI. tj.čet.)

  • Ispis

Postoje li oči koje gledaju a ne vide, i uši koje slušaju a ne čuju? (XVI. tj.čet.)

Jr 2, 1-3.7-8.12-13: Prorok je rođen oko 650 g. pr. Krista, nešto sjevernije od Jeruzalema. Odgojen je u svećeničkoj obitelji i iz nje biva pozvan za proroka u svojim dvadesetim godinama života. I sam se žali da je isuviše mlad za takvu službu koju mu Bog daje. Ali čuje riječi Jahvine: „Ne govori: 'Dijete sam'! Već idi k onima kojima te šaljem i reci sve ono što ću ti narediti. Ne boj ih se: jer ja sam s tobom da te izbavim.“ Prorok u svojoj miroljubivoj i sramežljivoj naravi, sav je naslonjen na Gospodina, i velike teškoće kojima ide u susret, u prvom trenutku nameću potrebu da zatraži od Gospodina razrješenje te dužnosti zbog mladenačke dobi, ali razgovor s Gospodinom vraća Jeremiji snagu i vjeru s kojom će se probijati naprijed. Kasnije će se vidjeti da njegova djelovanja i dobrota proizlaze iz snažne vjere u Božju dobrotu i Božje providnosno djelovanje. Tako ga je vjera odvela jako daleko kao proroka do onoga što se u sadašnjem i budućem vremenu moglo vidjeti. U svom životu uvidjet će da je sve imalo smisla jer je Božja briga nadilazila i vrijeme prije njegovog rođenja. On u svojoj prvoj propovijedi, čiji početak danas čitamo, poručuje: „Idi viči u uši Jeruzalemu: ovo govori Gospodin…“ A Gospodin ukazuje na teško Izraelovo odmetništvo. Nažalost, zbog teških riječi bio je proglašen neprijateljem ljudi, no njega je njegov proročki duh i proročka vjera uvijek vodila do Boga i dok su se drugi oboružavali Božjim darovima, njemu je ostao jedino Bog. Njegova misija i njegova osobnost najviše je sličila osobnosti sv. Pavla u Novom Zavjetu.

Mt 13,16-17: Današnje Evanđelje ima snažne poruke. Uzeto je iz poglavlja u kojem Isus propvijeda u prispodobama, a zaključci su s veoma snažnim porukama. Dok priča o Riječi koju sijač- Bog sije, i tlu koje prima Riječ-sjeme, kaže: „Tko ima uši, neka čuje!“ Naime, onima kojima je dano znati i razumjeti riječi Isusove, njima Isus kaže: “Doista, onomu tko ima dat će se i obilovat će, a onomu tko nema oduzet će se i ono što ima.“ Otvorenim će se dušama na blago baštinjeno iz Staroga Saveza dodati savršenstvo što ga donosi Novi Savez. Zatvorenim će se pak oduzeti i ono što imaju. Mnogi gledaju, a ne vide, i slušajući ne čuju. Zato Isus danas u Evanđelju poručuje: „Blago vašim očima što vide, i ušima što slušaju.“ Mnogi su prije vas iščekivali Utjehu Izraelovu i Duh Sveti bio je na njima.  Tako Isus mnoge Istine prenosi u prispodobama koje su se mogle shvatiti na dvije razine, površinskoj i dubljoj. Bila su to sredstva kojima je on razlučivao svoje slušatelje i one koji će odlučiti vjerno ga slijediti. Tako je otkrivao one koji su dolazili radi senzacije čudesa koje činio, i one koji su željeli razumjeti njegove poruke. Prvi su bili zadovoljni da čuju njegove prispodobe, drugi su tražili dublji smisao i molili ga da im protumači svoje izlaganje.