Svjetlo je tu, Put otvoren, život s Bogom omogućen

  • Ispis

Svjetlo je tu, Put otvoren, život s Bogom omogućen (č.3.tj.k.g.)

Heb 10, 19-25: Novo svećeništvo, nova žrtva, novi Put u novi Jeruzalem. Ovo bi bile najkraće novosti o kojima piše poslanica Hebrejima. Sam Krist je rekao: „Ja sam Put, Istina i Život“, put je otvoren, Istina objavljena, vječni život omogućen. Stoga, ako želimo, ići Putem kojeg je Krist otvorio, možemo izravno pred Boga, u njegovu prisutnost. Kristova žrtva nam to omogućava. Ako odbacimo njegovu žrtvu, drugih žrtava nećemo naći, te se sami osuđujemo i podvrgavamo sudu samoga Boga, koji nas smatra odgovornima za naše čine. Kršćani, ili kako to Pisac Poslanice kaže: „braća“ trebaju ići putem koji je otvorio Isus, ući u Svetinju po Isusovoj krvi, s vjerom, nadom i ljubavlju, i sudjelovanjem u sastancima zajednice. Pisac ostavlja jasnu poruku: Isus je svoje učnio, sada moramo mi napraviti svoj dio, jer nije dovoljno da je Isus iskrvario i umro za nas. Kako u Starom savezu, tako i u novom, ako želiš obilježiti svoj savez s Bogom, zapečatiti svoj savez s Bogom, obnoviti svoj savez s Bogom, moraš pashalnog Jaganjca nastaniti u sebi. Ovo nam je već sada poznatije i biliže jer nas upućuje na jasnu Isusovu poruku: „Ako ne jedete tijela Sina Čovječjega i ne pijete krvi njegove, nemate života u sebi!“ Ako li da, već sada imate život vječni!

Mk 4, 21-25: Sve što je u Objavi ima Božju Providnost i svoju svrhu. Ako smo čuli, da je Isus: Istina, Put i Život, onda današnje Evanđelje govori o Isusu kao Svjetlu. Objava se inače mora shvaćati u svjetlu kojim Bog osvjetljava vrijeme u kojem ljudi žive, i ljude u vremenu i prostoru. Tako, svi su biblijski likovi, a osobito lik Isusa Krista, dok priopćuju Objavu, rasvjetljavaju vrijeme, ljude i prostor. Pa tako Marko navodi Isusovu izjavu: „Unosi li se svjetiljaka da se pod posudu stavi ili pod postelju? Zar ne da se stavi na svijećnjak? Drugim riječimo, kada svjetlo ulazi u prostor, ljudi savršeno vide i ništa nije skriveno, jer dolazi sve na vidjelo. To i jest smisao Objave, koja je u punini došla po Isusu Kristu, za ovaj i onaj, vječni Božji svijet, kako to govori i poslanica Hebrejima.